隨便問一位牧師他最希望在教會中看到的事情，排在前面的必然包括合一。「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」（詩篇133:1）。這確實是善的，當我們教會以合一爲記號時，確實變得更美善。
因此，忠實的教會成員必須追求合一。聖經呼召我們「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而爲一的心。」（以弗所書4:3）
但頗爲諷刺的是，在我們追求聖經所說的合一時，我們可能變得過度關注自我。我們可能將合一的呼召僅僅理解爲自身與其他基督徒的個人關係。「我有需要解決的人際衝突嗎？」「對於在次要問題上與我看法不同的人，我是否寬容和善良？」「我是喜樂地順服教會的帶領嗎？」這些都是我們應該問自己的好問題，以便我們能夠在取決於我們自己的情況下與所有人和睦相處。但聖經所呼召的合一有更深更廣的意義。聖經爲我們設立的標準更高，而不僅僅是不與其他會眾鬧矛盾。
因此，我想要提供四個實用的建議，幫助你在地方教會中實現合一。不過，我先提個醒：這些建議並不容易做到。有些需要大量的工作，另外一些可能帶來尷尬的談話，而所有的建議都會要求你走出舒適區。但這正是我們需要爲合一「竭力」的原因。如果合一是自然而然就會發生，保羅就不會要我們「竭力」了。沒人會要求說要「竭力」地吃更多的薯片。只有在吃羽衣甘藍這樣的食物時，我們才不得不「竭力」而爲。
成爲一個使人和睦的人，不僅確保自己的人際關係和睦，還要鼓勵、推動會眾中有紛爭的成員和好。
保羅在腓立比的教會處理一樁有可能破壞合一的衝突時，首先對有過錯的雙方直言道：「我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。」（腓立比書4:2）請注意，他沒有就此打住。他接著請求其他成員的幫助：「我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因爲她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。」（腓立比書4:3）
假設你知道教會的兩位成員正在鬧矛盾，你可以置身事外，無所作爲——這當然是更輕鬆的做法。但是你被呼召爲合一「竭力」。到底怎樣才算「竭力」視情況而定。有些情況下，你可能需要開個會；有些情況，你可能需要勸說一方，按聖經教導鼓勵他們尋求和好。這需要智慧。但無論如何，竭力保守合一意味著要積極主動地成爲一個使人和睦的人。正如耶穌所說，使人和睦的人有福了。
按著罪惡的本性，我們喜歡搞小團體，排擠他人。若是放任自我，我們會自然地簇擁在某些人身邊，而不去經營更廣泛的關係。這些本能的傾向對於建立合一毫無益處。
所以，最基本上，我們要確保我們不能僅僅圍繞某個單一的朋友群體。要真的爲合一努力，就要做得更多——成爲中間人，把更多的人聯結在一起。
下面有個做法可以供你參考：下次在你家舉辦小組午餐時，邀請教會中兩位社交圈完全不同的成員。讓你的家成爲他們相互認識的地方，建立原本不會產生的友誼。
保羅指出，教會就像人的身體，「肢體是多的，身子卻是一個。」（哥林多前書12:20）從這個比喻中，他得出一個重要推論：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（哥林多前書12:26）
所以，如果我們要爲合一努力，非常實用的做法就是與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭（羅馬書12:15）。這意味著參加迎嬰派對和葬禮。意味著寫祝賀信和慰問卡片。這一切都需要我們彼此熟知，切實知曉兄弟姊妹何時喜樂與哀哭，而這都需要特意的付出。陪伴教會成員走過人生的起起伏伏，對建造更深更長久的合一大有裨益。
最重要的一點，當你在教會裡爲合一而努力時，要以福音爲中心。
藉著福音，教會中每一位成員都已經與基督聯合。因此，教會的每一位成員也都彼此聯合。留心保羅是如何特別指出腓立比的信徒的——就是真正需要在身子裡竭力保守合一的人——名字都在生命冊上（腓立比書4:3）。作爲天國的子民，我們既然要在敬拜同一位救主中共同度過永生，那此時此地的合一就值得我們奮鬥。
我們必須謹記福音。因爲只有靠著福音的力量，像你們（也像我們！）這樣一間海納百川的教會才能被共同的益處聯合在一起，證明真正的愛與合一。事實上，正是這種愛與合一賦予教會福音事工力量，「同有一個心志，爲所信的福音齊心努力。」（腓立比1:27）
所以，弟兄姊妹們，去竭力地追求合一吧。我知道這並不容易，但就如吃下更多的羽衣甘藍一樣，這是對你是有益的。
譯：韓冰；校：STH。原文刊載於九標誌英文網站：Work for Unity.
