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在破碎的世界中,基督徒該如何面對痛苦、悲傷與困惑?這篇文章探討爲什麼教會需要在主日敬拜中加入「哀歌式禱告」,並指出它如何爲受苦者創造空間,培養教會群體的同理心,恢復我們真實的情感,最終使我們在痛苦中愈發信靠神。哀歌不是絕望,而是深切的信心之聲:「主耶穌啊,求你快來。」
成員大會不僅是落實會眾制的關鍵實踐,更是新約教會在確認領袖、處理紛爭、彼此牧養、同心禱告中活出其身份的重要途徑。當教會明白自己是神的新約子民,成員大會就不再只是「必要之惡」,而是神賜給教會的寶貴恩典。
爲何在爲人施洗前,教會應當透過聆聽與觀察來審查受洗候選人。作者指出,這樣的考察能保護福音、加固信心、維護教會的純潔,並推動門徒訓練。文中並給出具體的「聆聽要點」和「觀察要點」,以幫助牧者既持守福音原則又具備牧養敏感度。
這個問答概述牧師在何種議題上必須堅持立場、甚至付上職分代價。作者提出七個關鍵領域——從福音與聖經權威,到教會聖潔與羊群益處——幫助牧者辨別哪些事是必須據守的「山頭」,以及如何在教會實際情境中作出忠心的判斷。
牧師、長老、監督在新約中指的是同一職分。保羅和彼得的教導顯示,這些稱謂的職責—監督、牧養、教導—完全重疊,因此教會不應將牧師與長老割裂。作者從聖經論證教會只有長老與執事兩種職分,並呼籲教會按聖經準確應用這些稱謂。
當持嬰兒洗立場的基督徒走進浸信會時,牧者如何在堅持浸信會神學的同時,以溫柔牧養回應?本文從洗禮、主餐與會籍的聖經關聯切入,澄清神學檢傷分類,並提供實際做法,幫助訪客在查考聖經中釐清信念、找到合適的教會歸屬。
畢列治提醒牧者:事工的核心不是技巧或成功法則,而是被釘十字架的基督;牧者的職責不僅在講台上,更在群羊中。此書兼具神學深度與牧養智慧,值得所有事奉者反覆閱讀與思考。
提摩太·凱勒的《21 世紀教會成長學》不僅是一部關於城市宣教的指南,更是一場關於福音與文化關係的神學反思。本文從全書的結構與重點出發,評析凱勒如何在情境化與聖經忠心之間尋求平衡,並探討他對教會使命、講道與文化參與的洞見。透過這本書,我們得以重新思考:當教會置身現代城市之中,如何既進入文化,又不被文化同化。
牧師在新教會任職的第一年該不該推動改革?答案沒有一概而論。本問答指出,不同類型的教會需要不同的節奏與策略:成長中的教會宜穩健觀察,衰落的教會需要果斷行動,而維持現狀的教會則可從小處入手,建立信任再謀改革。