感謝神的恩典，如果不是一位忠心的牧師在最恰當的時刻以愛之名說出真相，我很有可能正在盲目地帶領其他瞎眼的人直接走向錯誤。值得慶幸的是，真理戰勝了一切，指引我踏上不斷尋求上帝對子民的指引和計劃的旅程。合乎聖經的教會論顛覆了我的世界，但也讓我重新振作起來。

作爲新教基督徒，我們熱愛宗教改革家和清教徒的著作（如果不愛，你要好好反思）。然而，隨著當代美國文化與歷史基督教信仰的距離逐漸拉大，我們需要拓寬視野，與那些同樣與他們所處時代的文化有著根本分歧的信徒建立聯繫。

神已經預定了教會，作爲你基督徒生活中最根本的方面。如果你想要體驗神爲你預備的一切——認識祂、享受祂、榮耀祂——你不能指望在沒有與地方教會深度委身和連接的情況下實現這一點。讓我們不僅僅成爲教會，而且要去教會。這是神的命令——祂的計劃，祂的恩賜。

我們該如何理解新約書信中複數形式的「你們」？這並不簡單。「哦，『你』指的是我。」不一定，但也許是的。「哦，『你們』是複數，所以不是指個人，而是指集體。」不一定，但也許是的。我們在理解聖經時，不應該簡化語法或忽視文化背景。

對許多人來說，在教會中使用紙質敬拜週報似乎已經過時，彷彿是在重新使用座機和傳呼機。然而，我們所選擇的媒介會以微妙的方式影響我們的崇拜體驗。紙質週報雖然並非必不可少，但我認爲下面六個理由鼓勵我們繼續在共同敬拜中使用它。

通過這 63 卷書，你可以得到「講道王子」的指導。它們將成爲你講壇和事工的終生伴侶。如果說書籍是教牧事工的工具，那麼這些工具應該是你願望清單上的首選。

有許多合適的方法來設計禮拜儀式。無論你如何爲這項愛的工作做規劃，都要讓保羅的勸勉成爲你工作的旌旗：你要以宣讀、勸勉、教導爲念……這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心，因爲這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。(提前 4:13、15-16）

在這篇文章中，我將概要介紹我們設計敬拜聚會的方式。這裡的五個部分按時間順序排列。但崇拜設計的這些方面往往融合爲一體。我們有一個公式化的方法來幫助我們很好地彼此配搭，但我們並不想要公式化。

我們是基督的使者，就好像祂通過我們發出呼籲：「與神和好吧！」因此，懇求那些聽到你講道的人秉承耶穌、使徒和古代先知的精神。

這個世界充滿了輕浮的快樂和膚淺的喜樂，但上帝的子民卻渴望得到比人的機智更深刻的東西。即使是最風趣的人也不例外。