神救我們脫離了奴役——最初是從埃及，最終是從罪與死亡中得釋放。面對這樣的拯救，最恰當的回應不只是理性上的認同，而是發自內心的敬拜。歌唱正是蒙救贖之人的語言。當靈魂高呼「上帝行了大事！」時，歌聲便自然而然地湧流出來。
本文介紹了教會領袖可以在教會中推動會眾合唱的四個做法：教導會眾看到這是合乎聖經的崇拜方式，以合適的方式引入合適會眾合唱的聖詩，花時間培養音樂領袖，以及減少表演形式的特殊音樂。
聖經中充滿了歌唱。聖經中有關唱詩的直接命令有五十多條，唱詩被提及四百多次。唱詩在教會生活中不只是單向的，在我們敬拜神的過程中，它扮演著多方面、無可替代的角色。它塑造了我們的門徒生命和我們對世界的宣告。
在本篇中問答中，約拿單·李曼回答了這些問題：小組比教會重要嗎？如何牧養一個想領養孩子的未婚姊妹？本期九標誌問答由STH志願翻譯。
當我們沒有親身聚集在一起敬拜的時候，我們失去了什麼？戴恩牧師分享了15個當我們選擇在沙發上而不是在教會的椅子上敬拜時所失去的東西。這對我們任何一個人來說都不容易。讓我們對彼此有耐心，讓我們彼此相愛、彼此理解、彼此恩待，但是在必要的安全預防措施到位的情況下，讓我們大膽地鼓勵對方來一起共同敬拜。讓我們保護我們的身體。但不要以犧牲我們的靈魂爲代價。
唯有福音及其對應的架構才能推進公共敬拜，柴培爾非常精確地解釋了這個問題。他意識到我們的敬拜架構不僅揭示了我們的價值觀，而且還塑造了我們。因此他竭盡全力地解釋福音本身是如何形成敬拜架構的，這個架構顯示於整本聖經中。
九標誌採訪了幾位對共同敬拜有深入思考的牧者，請他們推薦了一些關於這方面的書籍。
這裡有 25 個你應該定期參加集體共同敬拜的理由。
在我看來，移民教會傾向於以計劃和項目爲中心的事工。爲什麼？原因很複雜。
教會聚會中的禱告有兩個目的：第一，向上帝獻上合宜的敬拜；第二，教導會眾如何禱告。