在宗教改革中，道做成了一切。願在五百年後，人也會這樣評價你我的事工。

在教會，稱謂對會眾和本人都很重要。在學校或法院，相應的尊稱是合宜的。但在基督的身體裡不一定合適。我們希望通過尊敬的稱呼反應出我們在基督裡同爲肢體的現實。在基督裡，我們是弟兄姊妹，是聖徒。執事、牧師、長老、監督都是僕人式的領袖，保護和服侍肢體。但我認爲新約並沒有授予某人特權可以更「高級」，彷彿他的職位凌駕於身體中的其他人以上。

路德對救恩確據的追求，通過閱讀奧古斯丁與新約原文，使他更正改革有了突破。這突破始於他對羅馬書1：17及其上下文的理解，讓他開始懷疑售賣贖罪券的合理性，這進一步讓他開始懷疑天主教的其它教義。他希望教會能從內部更新，這使他最終被逐出教會。所以就有了第一批「更正教「群體，以易於記住、常被引用的路德的名字命名。詹姆斯·阿特金森說得很好：「宗教改革就是路德，路德就是宗教改革」。