對中國的許多教會來說，教會健康是一種奢侈。就像饑荒中的人們願意吃任何看起來可以吃的東西，而不管食物是否有足夠營養，中國教會也渴望獲得任何能夠得到的屬靈滋養……好消息是，近年來追求教會健康的趨勢越發明顯。特別是在第二類和第三類教會中，人們越來越渴望教導和傳講聖經的每一部分。
本書作者提到，由於新教傳統的這一內在問題，導致對跨文化宣教的熱情越來越萎靡。不錯，如果我每天在房地產公司審查合同，與舉家遷往穆斯林地區的宣教士的工作，具有同等的屬靈價值；只要我做法務的夠好，可以照樣是一個「好基督徒」，那麼，何必傳福音？！遑論跨文化宣教。
大陸版書名作《聖經導讀》，臺版《讀經的藝術》，按原書名「How to read bible for all its worth」，直譯大約是「如何依聖經之本來價值讀經」，通俗說來意思大概是「如何按聖經自身的規矩讀經」。
耶穌基督沒有簡單的寫一套材料給門徒學習，也沒有搞幾套羊皮卷或蒲草紙的舊約聖經發給他們，而是常常的和他們在一起，聊天、吃喝、一起服事、時不時派一些任務……結果，信仰就被傳遞下去了。
現在回過頭來看，文化大革命作爲一起覆蓋全中國的事件，雖然當時看來是教會的無妄之災，但實際上卻對基督教在中國許多地方的發展起到了巨大的推動作用。
我們應該實行合乎聖經的成員制，以糾正我的會眾對愛、權柄和委身日益增長的誤解。