教牧事工的要求對牧師的妻子和其家庭來說可能是一個挑戰。這些要求不僅會誘使牧師忽略家人，還可能讓他缺乏好的、富有創意且有意義的方式去愛和服事他們。本文提供了一些實際的建議，幫助牧師能更有效地激勵自己去愛和服事自己的妻子和孩子。
在這篇問答中，羅莎莉亞回答了父母應該如何面對同性戀女兒和她的同性伴侶，約拿單·李曼回答了教會是否應該設立多位長老，以及如何應對教會界名人加入教會的問題。
我曾聽人說，神給父母的職責就是「引導他們的孩子走向永恆」。我不記得說這話的人是誰，但我永遠忘不了這些話。那麼，教會該怎樣幫助父母預備好照顧孩子的靈魂呢？讓我給出四條建議。
我們必須轉向我們的兒女，引導他們走當走的路。表現型個人主義是一種意識形態，它主張每個人的核心自我都是一種內在的心理自我，這種自我基於內心的感受和慾望，它都應該被活出來並得以表達。這裡有三個原則可以幫助你的兒女遠離表現型個人主義和它帶來的一切弊病。
在前一篇文章中我們探討了有關於長老的孩子不信主這個問題的相關經文。在本文中，既擔任九標誌事工總監，又是國會山浸信會長老的舒馬特將會探討一些如何把解經付諸於教會實踐的問題。
作爲牧師，應該以怎樣的實際行動表明自己對兒女的愛，而不是忽略他們？
如果一個人的孩子不信主，他還能被提名或者繼續作長老嗎？《提摩太前書》3 章 4-5 節和《提多書》1 章 6 節的經文引發了這個問題。