世界使勁拉扯我們，讓我們的眼光只注目於當下。但我們必須始終爲望向永恆而爭戰。只有那樣，政治和疫情、工作和娛樂、世界、生、死、現在或者未來，才會各得其所（見林前 3:22）。我們祈求本期內容能帶來幫助。
讓我們不要根據現在所看到的來評估我們的事工，而是根據將來基督顯現並爲我們的工作獎賞我們的那時候來評估。讓我們愛他。讓我們愛慕他的顯現。這個，也只有這個，讓我們能善始善終。
對將來天堂的盼望意味著我們可以忍受如今在此岸的一切事。在我的事工之初，我本就應該更多地談論天堂的希望，因爲在我事奉生涯即將結束的現在，我肯定無法停止談論它。
當我們思想教會紀律時，我們很容易將它與我們未來的盼望分開。我們只想到此時此地的代價和困難。我們不會思想將來。但我們必須防備這種試探。當我們溫柔而恩慈地面質彼此的罪，以此致力於幫助彼此在聖潔上成長時，我們就是在仰望天堂。
天堂的目的不是讓我們去做在地球上做的一切事；天堂的目的是最終親眼看見耶穌並以祂爲樂。與主面對面是來世的獨特喜樂（林前 13:12），不是嗎？能最終照著神真正和永恆的心意看到、聽到、摸到和嚐到這些事物，那將是何等的快樂啊！
我們對天堂的盼望是什麼？幾個世紀以來，基督教響亮而堅定的回答是：榮福直觀（beatific vision）——我們將親眼見到上帝的面。
我們可以肯定地說，我們走向地極，是因爲我們認爲一直都有盼望。在地球上的每個人都將永遠活著。我們越早接受這一現實，就能越早以緊迫、專注和堅忍去宣教。
下面是我們可以用來傳講天堂的四種方法，這些方法可以幫助我們的會眾和我們自己摒除將今生的物質財富視爲終極財富的不健康慾望。
當我們開始講天堂時，我們可能會害怕自己看起來像個瘋子。但是，要讓人相信我們都熟知的今生生活只要加上了耶穌就會突然變得近乎完美，就真的更容易嗎？
在你最糟糕的一天，或者在你最糟糕的一週，或者在你經歷了能想像到的最糟糕事工起點之後，你仍有理由喜樂，有理由繼續持有盼望。你的名已記在天上。