感謝神的恩典，如果不是一位忠心的牧師在最恰當的時刻以愛之名說出真相，我很有可能正在盲目地帶領其他瞎眼的人直接走向錯誤。值得慶幸的是，真理戰勝了一切，指引我踏上不斷尋求上帝對子民的指引和計劃的旅程。合乎聖經的教會論顛覆了我的世界，但也讓我重新振作起來。
在這本書中，基西邀請我們進入他自己的靈魂之夜。他給我們講述了一個激動人心的信心故事，在醫院漆黑的走廊中和早春的日子裡，在虛弱、痛苦和反胃中來投靠上帝。「這些日子未經濾鏡的過濾，也未經美化......而是展示了生活本來的樣子，所有迫切的需要和沒有答案的問題，因此在他們日常的生活中可以更多看到上帝恩典的銀線」。
面對分歧時我們應該努力成爲下面這樣的基督徒：第一，願意面對爭端但卻不急於爭論。第二，追求溫和的復興而非追求聖戰。第三，聽取耶穌之代禱，而非加入撒但的控訴。
作爲基督徒，我們必須將十字架上的信息應用於我們生活的方方面面。我們必須理解福音需要我們在生活和生命中結出相襯的果子。福音催促著我們成長，使我們結出慷慨、公義、彼此相愛和許多美善之事的果子。正是這些果子，在我們所處的社區中見證了耶穌是誰。
爲了避免被錯誤想法、陰謀論、或是虛假信息欺騙，我們應該學會謙虛地詢問、尋求，在篤定的事上多些謙卑。我們並不知知道一切。我們不是什麼都懂的專家。要過一個盡意愛神的信心生活，就要去尋找真相、拒絕虛假、不固執己見，好讓神改變、更新我們（羅12:2）。
教會最有力量的政治話語是福音。亞伯拉罕·林肯談到美國需要「達成並珍惜一個我們和萬國擁有的公正並持久的和平」。你知道這個世界應該在哪裡首先看到這種公平和持久的和平?在打破邊界的地方教會內的生活和相交。是在地方教會，我們這些曾經的仇敵學習彼此相愛。
耶穌基督沒有簡單的寫一套材料給門徒學習，也沒有搞幾套羊皮卷或蒲草紙的舊約聖經發給他們，而是常常的和他們在一起，聊天、吃喝、一起服事、時不時派一些任務……結果，信仰就被傳遞下去了。
格蘭特·雷迪夫和他教會裡三位剛離開成功神學教會的年輕基督徒坐在一起，問他們同樣的問題：「告訴我，剛來我們教會的時候注意到了什麼。和你之前的經歷有什麼不同？聽到了哪些新的東西？剛開始有哪些掙扎？」
作者分享了一位日本留學生在瑞士的教會認識福音並加入教會的見證，這位姊妹回到日本之後信心不斷成長，因此她的見證也影響到了她的家人。