最近有人問約翰·派博，「美國的牧師們可以怎樣開始預備教會來面對迫害？」 他的回答是：你應該很早就開始這樣做了——從你第一次在教會中講道時就應該開始了。基督徒在這個世界上是寄居者和客旅。這個世界不欠基督徒任何東西。基督徒應該預料到要遭受苦難。
對聖經認真又仔細的基督徒有可能會犯下一概而論的錯誤，即忽視經文所談重點的差異，這會帶來問題。在我們的行爲（包括我們的態度、言語和舉止）與我們的救恩之間的關係上，這種忽視帶來的問題後果嚴重。
如果一個牧師背叛了他的民眾， 這嚴重地傷害了教會和他的妻子。他可以那樣地被原諒。即罪被洗淨，耶穌的血遮蓋。但重建信任對於牧者與群羊、夫妻之間的關係至關重要。這種恢復、重建需要多久呢？十年？這要很長，很長的時間，直到糟糕的記憶被醫治。
讓我們在世界上做鹽做光的資本，並不是像世人那般愛慕錢財。而是願意藉著受苦愛別人的心腸和能力，始終歡喜快樂，因爲他們的獎賞是將來在天上與耶穌同在。這是不可用世間語言名狀的，因爲這屬乎靈。用發財致富的允諾來誘騙他人接受福音，只不過是屬世的作爲。它既不是耶穌傳揚的信息，也不是耶穌受死所成就的。
讓禱告成爲我們所有優先事項中的重中之重，滲透到我們的所有活動中，以至於我們知道所設立的目標靠自己根本無法實現。這包括了什麼呢？
九標誌邀請「共同致力福音」（T4G）所有大會和講座講員及座談會嘉賓，使用一句話來回答這樣一個問題：你的歸信是藉助於哪些從人而來的管道和器皿？