本文探討了洗禮與主餐這兩項聖禮在地方教會中的核心地位。作者指出，聖禮不僅是個人信仰的象徵，更是教會群體身份的印記——洗禮使個人歸入群體，主餐使群體合而爲一。透過聖禮，地方教會具體顯明普世教會的屬靈現實；同時，聖禮也界定了信徒與教會的彼此責任與屬靈界線。

讓我從三個方面介紹聖經告訴我們主餐應該如何在週日和整個一週中塑造我們彼此之間的關係：第一，洗禮和主餐建立每天的委身；第二，主餐總要讓我們面對任何未曾處理的驕傲或苦毒；第三，洗禮和主餐助力我們爲救恩的確據集體爭戰。

如果一間教會很多事情都需要改變，那麼牧師應該從哪裡開始呢？我想提供一個令人信服的見證，讓聖經成爲主日的主菜。其他一切改變都可以緊隨其後……讓聖道成爲主日的主菜已經改變了我們教會的一切。我們的轉變不是我們自己的聰明才智或創造力的結果，而是聖道成就了這一切。

正如聖經的話語需要信心的調和才對我們有益一樣，聖禮也需要憑信心領受才能對我們有益。換句話說，是的，聖禮確實會改變人。但信心是第一位的。

直到今天也仍是藉著道，而不是光憑聖禮，男男女女「蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道」（彼前 1:23）。

一些不合聖經的假設激活了身份政治，並威脅要撕裂神所結合的東西，什麼可以發現、根除和破壞這些假設呢？我想提出一個簡單的，也許是明顯到讓人驚訝的答案。

鮑比·傑米森（Bobby Jamieson）在這本小書非常通俗易懂，它解釋了聖經中主餐的定義、主餐與地方教會的生活有何關係、誰應該領受主餐，以及我們當如何領主餐。

這是一本免費下載的電子書。作者鮑比·傑米森基於聖經的教導，解釋了洗禮是什麼？誰應該受洗？爲什麼成爲教會成員必須先受洗？教會又應當如何施洗？本站提供PDF，ePub和Mobi三種格式的文件下載。

在本篇問答中，約拿單·李曼回答了這些問題：如何與已被除名的成員相處？可以爲有發育障礙的人施洗嗎？本期九標誌問答由STH志願翻譯。

洗禮和主餐往常都是在會眾聚集時進行的，那麼它們是否可以遠程進行呢？本文是鮑比·傑米遜（國會山浸信會）的回答。